正月初六以來(lái),網(wǎng)絡(luò )被OpenAI和谷歌發(fā)布了特別強大的人工智能引擎——Sora和詹納1.5版相關(guān)信息所覆蓋。如此強大到震驚整個(gè)科技界的視頻生成技術(shù),自然會(huì )引發(fā)腦力和體力工作者的自我懷疑,繼而開(kāi)始反觀(guān)我們的教育,我們的孩子:孩子們的“學(xué)”已然跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐。他們用人生最美好的時(shí)光玩命的學(xué),拼命的卷,到頭來(lái)被時(shí)代拋棄,與這個(gè)社會(huì )格格不入。他們被吸入虛擬現實(shí)中不能也不想自拔,無(wú)限輪回。
倘若舊有的文化秩序被摧毀殆盡了,而新的精神家園還未來(lái)得及建成,我們首要能做的,是將優(yōu)秀傳統文化中所蘊含的思想價(jià)值和精神內涵有機融入學(xué)科教學(xué)中,這有利于增強孩子扎根中國大地了解國情,提高其創(chuàng )造性解決問(wèn)題的能力;有利于拓展專(zhuān)科課程的廣度和深度;有利于促進(jìn)新時(shí)代“立德樹(shù)人”全課程育人新格局的形成。

01
古 文
上古文字也好,古代散文也罷,于世界文化來(lái)說(shuō)都是一種獨一無(wú)二的存在,是代表我們文化歷史、表達精神世界的一種符號,被前人創(chuàng )造性地使用之后,再經(jīng)幼兒園將經(jīng)典優(yōu)秀的部分融入如今的環(huán)境和活動(dòng)之中,這是對文化秩序的最好傳承。
【狹義的古文是指古代散文,一般不包括駢文。在五四時(shí)期以前的古代文言文的統稱(chēng)(一般不包括“駢文”)】

02
古 詩(shī)
湯顯祖說(shuō)“讀古詩(shī)文,能使我們精神豐富、思想敏銳,讓他們有一種寧靜的豁達,使心靈深沉?!惫旁?shī)文是一種不朽的藝術(shù),它狀態(tài)樸素而寬容的形式,給我們留下了一份古老的珍寶,開(kāi)啟了我們靈魂的窗戶(hù),讓我們的思維更加靈動(dòng)。
讀古詩(shī)文,使我們懂得細節,品味幽香,喚出深遠,它擁有很深的思想內涵,可以補充我們精神上的滋養,使我們有一種汲取技巧的樂(lè )趣,開(kāi)拓我們的思維寬度。




03
古 街
在神州大地散布著(zhù)一條條原始老街,它們古色古香,角角落落里都保存著(zhù)古老的風(fēng)情,提醒著(zhù)每個(gè)城市曾經(jīng)的過(guò)往。如揚州東關(guān)街,是揚州城里最具有代表性的一條歷史老街。東關(guān)街擁有比較完整的明清建筑群及“魚(yú)骨狀”街巷體系,保持和沿襲了明清時(shí)期的傳統風(fēng)貌特色。
【附中國十大古街:①成都錦里 ②重慶磁器口古鎮 ③北京煙袋斜街 ④北海老街 ⑤無(wú)錫南長(cháng)街 ⑥蘇州山塘街 ⑦杭州河坊街 ⑧天津五大道 ⑨上海多倫路文化街 ⑩揚州東關(guān)街】




04
民 族 音 樂(lè )
民族音樂(lè )分為:民間歌曲、民間歌舞音樂(lè )、民間器樂(lè )、民間說(shuō)唱音樂(lè )和民間戲曲音樂(lè )。我們要認識中國音樂(lè ),不能僅僅會(huì )唱一些中國歌曲,聽(tīng)幾段傳統樂(lè )曲,還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察和了解中國音樂(lè ),從而真正理解中國音樂(lè )的內涵,了解它在世界音樂(lè )體系中的地位和歷史價(jià)值。





05
民 族 戲 劇
中國少數民族戲劇是指中國各少數民族特有的戲劇,主要有藏劇、白劇、壯劇、侗劇、傣劇、苗劇、彝劇、布依戲、毛南戲等。
再說(shuō)戲曲。漢民族戲曲是中國傳統藝術(shù)之一,劇種繁多,表演形式載歌載舞,又說(shuō)又唱,有文有武,集“唱、做、念、打”于一體,在世界戲劇史上獨樹(shù)一幟。其主要特點(diǎn),以集中國古典戲曲藝術(shù)大成的京劇為例,一是男扮女、女扮男;二是劃分生、旦、凈、丑四大行當;三是有夸張性的化裝藝術(shù)——臉譜;四是“行頭”(即戲曲服裝和道具)有基本固定的式樣和規格;五是利用“程式”進(jìn)行表演。





06
曲 藝
即“中國說(shuō)唱藝術(shù)”。曲藝在中國有著(zhù)悠久的歷史和眾多的曲種,各地流行的曲藝形式,具有各自不同的藝術(shù)表現手法、音樂(lè )曲調和表演方式,因而構成了品種繁多、藝術(shù)特征各不相同的曲藝曲種。大致可分為評話(huà)類(lèi)、相聲類(lèi)、快板類(lèi)、鼓曲類(lèi)曲種等等。




07
國 畫(huà)
國畫(huà)也是一種藝術(shù)表達方式,其核心價(jià)值之一就是修身養性。通過(guò)修身養性,心靈得到凈化,個(gè)人的魅力提升。同時(shí),國畫(huà)通過(guò)表現自然山水、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等自然界的景物,讓人感受大自然的美好,從而達到身心放松和舒緩的效果。藝術(shù)情趣和審美能力等藝術(shù)修養也得到培養。




08
書(shū) 法
書(shū)法是中國傳統文化的重要組成部分。書(shū)法的美在于其獨特的韻律、力度的掌控、布局的和諧以及字形的藝術(shù)化再現,體現了書(shū)寫(xiě)者的情感、修養和審美追求。于幼兒,書(shū)法是靜心、專(zhuān)注和自信心的好幫手。




09
剪 紙 / 折 紙
剪紙作品滲透著(zhù)民族傳統文化的精髓,是中華民族智慧的結晶。剪紙帶給人心靈上的愉悅,讓平淡生活充滿(mǎn)了藝術(shù)的氣息,更激起孩子的熱愛(ài)。
折紙亦是一種具有創(chuàng )造性的活動(dòng),通過(guò)折紙可以培養孩子的創(chuàng )造力、空間想象力,動(dòng)手前中的數學(xué)運算和幾何知識有助于培養孩子的科學(xué)素養。




10
民 俗 文 化
文化作為一種歷史的積淀傳承至今,對今天中國人價(jià)值觀(guān)念、社會(huì )生活方式和中國民族民間文化藝術(shù)的發(fā)展,有著(zhù)極其深刻的影響。各地區有各地區的民俗文化,這些民俗文化具有穩定性、重復性和可預見(jiàn)性,在實(shí)施同民俗行為的過(guò)程中,人之間、家庭之間的關(guān)系愈加和睦、親密,一定人群在同一的生活方式、生活傳統的軌道上進(jìn)行,尊卑有禮、長(cháng)幼有序,這便是和諧的社會(huì )。




從啟蒙教育階段開(kāi)始,從新年幼兒園的第一輪文化環(huán)創(chuàng )開(kāi)始,呈現文化禮儀,表達親情感恩,感知鮮活的歷史文化,拒絕四體不勤、五谷不分和自我封閉,放棄跟風(fēng)苦卷那些所謂的學(xué)科和興趣培優(yōu),從內至外地冷靜下來(lái),重新了解自己所處的時(shí)代于歷史長(cháng)河中的意義,從優(yōu)秀傳統文化中汲取力量,用文化的教育培養孩子們健全的人格,讓孩子熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命,熱愛(ài)身邊的一切。

幼兒園環(huán)境是兒童的第三任老師;幼兒園環(huán)境應成為兒童最喜愛(ài)的自然游戲場(chǎng);“自然為美、文化為魂、教育為本”是我們倡導的環(huán)境理念;“成就兒童,成就自己”是我們秉持的經(jīng)營(yíng)理念。
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