學(xué)校文化的力量到底有多強？湖北省宜昌市西陵區鎮鏡山小學(xué)用多年的實(shí)踐創(chuàng )新證明了一點(diǎn)：教育，只要用心，沒(méi)有做不好的；學(xué)校文化，只要根植于兒童，沒(méi)有不產(chǎn)生巨大育人效益的；學(xué)校的強大，往往是從文化的培育開(kāi)始的。

“每天看見(jiàn)更好的我”，這是一所學(xué)校的愿景，也是學(xué)生每天“微演講”的主題，讓成長(cháng)的每一步想得到也看得見(jiàn)；校園不大，卻可以有“鏡苑、鏡樓、鏡廊”，一步一景，讓運動(dòng)、藝術(shù)、創(chuàng )客等體驗與文化元素無(wú)處不在；師生不多，卻在鏡探課程、鑒進(jìn)課堂中，“互為鏡鑒，共勵共進(jìn)”。

這是坐落在長(cháng)江邊畔、鎮鏡山邊的湖北省宜昌市西陵區鎮鏡山小學(xué)。沒(méi)有優(yōu)越的條件，卻因獨到的文化而深刻；沒(méi)有特殊的實(shí)踐，卻因生長(cháng)的智慧而先進(jìn)。

走進(jìn)鎮鏡山小學(xué)，便走進(jìn)了奇妙的鏡像世界，引發(fā)教育有趣的鏡鑒哲思。

“鎮己以德，鏡思明智，山水養體”，這是“鏡文化”的美好期待。鎮鏡山小學(xué)校長(cháng)閔軍回想幾年辦學(xué)文化的探索，頗為感慨。

鎮鏡山小學(xué)本是當地葛洲壩的企業(yè)學(xué)校，2006年移交地方教育局，雖然身處城市，但學(xué)生大多是留守兒童，學(xué)校辦學(xué)條件相對薄弱。2016年，閔軍調任鎮鏡山小學(xué)校長(cháng)。在這樣一所辦學(xué)條件沒(méi)有優(yōu)勢、辦學(xué)活力不足的小學(xué)校，怎樣凝聚人心，發(fā)掘出育人的新力量？陷入沉思的閔軍想到了自己的女兒，想到了孩子成長(cháng)的那些簡(jiǎn)單而有意義的教育，于是選擇帶領(lǐng)團隊通過(guò)凝練辦學(xué)文化、以文化系統改進(jìn)學(xué)校的路子。

最初，他們在校名上下功夫，“鎮鏡”文化成為團隊討論的主題，卻無(wú)法真正深入到育人的根本問(wèn)題。直到湖北省人民政府督學(xué)李情豪在一次到訪(fǎng)中，刪繁就簡(jiǎn)提出以鏡為鑒的“鏡文化”，似乎一下子讓閔軍和他的同事豁然開(kāi)朗——原來(lái)一所老學(xué)校的文化建構，更需要從歷史、社會(huì )和教育的文化基因里提取點(diǎn)亮人心的價(jià)值認同。

“以鏡為鑒，志高行遠”成為鎮鏡山小學(xué)的辦學(xué)理念，“心有明鏡，行必燦爛”成為校訓。他們圍繞“鏡”建構系統的文化主張，希望通過(guò)教育“每天看見(jiàn)更好的我”。

“學(xué)校文化是從傳統文化和地域文化中長(cháng)出來(lái)的”，閔軍興奮地講解學(xué)校的“鏡文化”：

在閔軍看來(lái)，文化建設等不得，是因為學(xué)生的教育等不得?！扮R文化”就是要構建榜樣參照、自我反省、知行合一、志存高遠的文化場(chǎng)域。這是學(xué)校發(fā)展的高遠追求，是學(xué)校需要積淀的深層土壤。如今，已經(jīng)頗見(jiàn)成效的學(xué)校文化建設，讓師生感受到了“翻天覆地”的變化，享受到一所城區小空間薄弱學(xué)校里大教育的滋養。

“努力吧，鎮鏡少年們”“每天看到更好的我”！這是鎮鏡山小學(xué)每周一升旗儀式上主持人與學(xué)生的一段振奮人心的對話(huà)；豐富的文化墻，貫通古今的“鏡廊”，讓學(xué)生每一刻在校的時(shí)光都有自由運動(dòng)的精彩；一扇“魔鏡門(mén)”、一卷“魔鏡簾”，讓每一間教室都充滿(mǎn)神奇的力量……

在這個(gè)不到10畝的校園里，學(xué)生從入校到教室、再到活動(dòng)場(chǎng)所的全部活動(dòng)場(chǎng)域均被打通，校園內無(wú)一處死角。每個(gè)年級的文化均有特別的設計，從一年級到六年級確定了“靜、凈、敬、勁、競、進(jìn)”的“六JING”目標，對應的“鏡探課程”和“鑒進(jìn)課堂”應運而生。學(xué)校的“鏡苑”則圍繞“人文之徑、運動(dòng)之徑、藝術(shù)之徑、夢(mèng)工之徑、科創(chuàng )之徑、生態(tài)之徑”做起了“微文化”，對應的活動(dòng)與課程支撐起學(xué)校的特色發(fā)展。

其中，“生態(tài)之徑”里掛在墻上的?；ㄌ?yáng)花組成“靜、凈、敬、勁、競、進(jìn)”，正好對應六個(gè)年級845名學(xué)生，每個(gè)學(xué)生仿佛一盆向陽(yáng)的花，組成各自年級的“JING”，在學(xué)校燦爛綻放。而學(xué)生也都喜歡到這里來(lái)精心照顧自己的太陽(yáng)花——那不僅是班級的“榮耀”，也是自己童年的“伙伴”。四年級（3）班學(xué)生周姝婷告訴記者，她的觀(guān)察日記就鎖定了自己的太陽(yáng)花——與太陽(yáng)花一起成長(cháng)綻放的她，“每天都能看到更好的自己”，因此會(huì )充滿(mǎn)力量。

學(xué)校黨支部副書(shū)記劉詩(shī)文說(shuō)，學(xué)校雖然面積不大，但因為“四通八達”，從沒(méi)有空間狹小之感。六年級（1）班學(xué)生李幸子最喜歡的“鏡廊”，不僅呈現學(xué)校文化的解讀，還有好的學(xué)生作品與“鏡鑒”故事展示……

現在，由于當地政府高度重視，學(xué)校獲得600多萬(wàn)元資金得以高標準改造校園，由此，外觀(guān)環(huán)境文化與精神文化有機融為一體，在課堂、課程、管理、評價(jià)、環(huán)境、活動(dòng)中全面滲透。

其中，學(xué)校的“鏡探課程”以年級為單位做系統設計，一年級繪本編創(chuàng )課程、二年級體驗習得課程、三年級故事演講課程、四年級磨礪教育課程、五年級趣味比武課程、六年級一日三省課程，一月一個(gè)主題，每個(gè)主題一課時(shí)。如一年級繪本編創(chuàng )課程對應靜文化，設計“小鎮講靜字”“動(dòng)物開(kāi)會(huì )”“小鏡愛(ài)讀書(shū)”“夜晚靜悄悄”等主題，蘊含“安靜的學(xué)習品行”“平靜的心理素質(zhì)”“鎮靜的性格特點(diǎn)”“靜雅的為人態(tài)度”等育人價(jià)值。

同樣在“鏡文化”精神特質(zhì)之下，“鑒進(jìn)課堂”強調學(xué)生的學(xué)習互為鏡子，彼此激勵、互相借鑒、共同進(jìn)步，形成“互啟、互鑒、互勵、互進(jìn)”的真實(shí)課堂。在這樣的倡導下，課堂上學(xué)生自主學(xué)習、合作學(xué)習氛圍濃厚，學(xué)生間相互學(xué)習借鑒、相互激發(fā)啟迪成為常態(tài)，師生學(xué)習共同體的成長(cháng)樣態(tài)日益成熟，每一節課都有進(jìn)步成為普遍共識。

為了讓小空間產(chǎn)生更大的生長(cháng)意義，學(xué)校每周五下午開(kāi)展社團課程，而平時(shí)每天課后的托管時(shí)間又根據學(xué)生需求開(kāi)設了眾多社團——這種興趣化、課程化的“晚托”其實(shí)給學(xué)校增加了不少負擔，起初也遭遇學(xué)校教師的反對。副校長(cháng)李智告訴記者，為了落實(shí)這一課程，學(xué)校要求教師嚴控學(xué)科作業(yè)，讓沒(méi)法在放學(xué)后按時(shí)回家的學(xué)生用更少的時(shí)間完成作業(yè)，有更多的時(shí)間參與課程學(xué)習。

“一所學(xué)校內涵發(fā)展的境界就是要培植屬于學(xué)校自己的獨特文化基因，形成一種‘無(wú)須提醒的自覺(jué)’，生長(cháng)一種無(wú)形的精神力量與價(jià)值流，直接或間接影響學(xué)生與教師的生命成長(cháng)與生活狀態(tài)?！遍h軍如是說(shuō)。

“我愿是一面純潔的鏡子，讓人認清自己，不被世俗迷惑，去觸摸自己的心跳，感受生命的美好……”這是鎮鏡山小學(xué)2014級學(xué)生程鵬宇因為“鏡文化”寫(xiě)下的一首詩(shī)：《裝一面鏡子在心里》。

教師彭安菊在《與鏡子同行》中說(shuō)，人是一面鏡子，讓你認識的不僅僅是他人，還有自己；照亮的不僅僅是腳下的路，還有未來(lái)和人生。有了這面鏡子，我們就有了信心與勇氣；有了這面鏡子，我們才不會(huì )走錯路，走彎路。

當“鏡文化”關(guān)乎每一個(gè)人的生活，走進(jìn)每一位師生的心里，學(xué)校就有了一番新景象，師生也就不斷去關(guān)注“鏡”、研究“鏡”，在“鏡”的文化意蘊中找尋借鑒的意義，在共同書(shū)寫(xiě)“鏡”故事中踐行“鏡”人生。

這其中，有公平公正，有透明反思，也有榜樣借鑒。

四年級班主任孫婷記得，2018年在一次征詢(xún)學(xué)生意見(jiàn)座談會(huì )中，許多學(xué)生希望給教室里增加柜子。沒(méi)想到假期后再返校，教室里就安裝好了柜子——每一個(gè)學(xué)生都興奮地去摸一摸，更從心底里高興，那時(shí)候“鏡文化”的種子就在心中種下了。

語(yǔ)文教師邢雪笠曾帶領(lǐng)學(xué)生寫(xiě)作文——暢想未來(lái)的學(xué)校，有學(xué)生希望在雨天有上體育課的地方，這樣的“意見(jiàn)”經(jīng)由教師提上學(xué)校工作研討平臺，隨后在校園改建的時(shí)候就特別設計了“風(fēng)雨操場(chǎng)”，并且連通了教學(xué)樓和校門(mén)——下雨時(shí)學(xué)生可以不濕鞋順利走向校門(mén)口，少了安全隱患。美術(shù)教師閔君談起這項舉措頗為感慨，校園里、樓梯間多處立起的鏡子，也是“請”來(lái)各個(gè)年級的學(xué)生比照后設計的高度。

不僅如此，學(xué)校的改造和建設家長(cháng)也廣泛參與進(jìn)來(lái)，提供幫助，積極建議，實(shí)現了家校共建共育。

“文化建構的點(diǎn)子是轉出來(lái)的?！遍h軍將學(xué)校文化建設的創(chuàng )意歸功于大家深入校園每一個(gè)角落的觀(guān)察，親近每一個(gè)人的思考。因此，“學(xué)校文化的發(fā)展是師生共同參與的過(guò)程”。

在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)校也形成了“鏡察管理架構”，善于用好四種鏡子，即用好望遠鏡，確立學(xué)校、教師、學(xué)生發(fā)展目標，具有前瞻性，可期待性，激發(fā)奮斗精神；用好顯微鏡，發(fā)現教師、學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現問(wèn)題背后的原因，發(fā)現現象背后的本質(zhì)；用好放大鏡，發(fā)現每個(gè)人的優(yōu)勢，注重表?yè)P鼓勵，激發(fā)師生斗志；用好后視鏡，經(jīng)?；仡^看，反思得失，改進(jìn)工作。

正是以“鏡文化”為統領(lǐng)，鎮鏡山小學(xué)以?xún)群嵘秊橹攸c(diǎn)，促進(jìn)師生與學(xué)校協(xié)同發(fā)展，每一步都得到師生的認同，每一點(diǎn)改變都贏(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)。

“我覺(jué)得這所學(xué)校比我們學(xué)校大多了！”如果沒(méi)有對比，一個(gè)外校的學(xué)生在鎮鏡山小學(xué)發(fā)出這樣的感嘆實(shí)在沒(méi)有什么特別之處。然而，2020年疫情期間，副校長(cháng)張小紅值班時(shí)帶自己的侄女在學(xué)校玩耍，聽(tīng)到了這樣的感嘆也不由得引發(fā)了深思。為什么孩子會(huì )在面積小許多的鎮鏡山小學(xué)感覺(jué)到“大”？從教育局基教科調到鎮鏡山小學(xué)一年多的張小紅，真切地看到了學(xué)校的變。在這所學(xué)校里，孩子之所以感到空間更大，就是因為這里的限制少，這里的空間利用率高，這里的場(chǎng)域總是與學(xué)生的生命體驗密切相關(guān)……所以深處其中，不僅有身體的自在，更有心靈的自由。

這是文化改造之初閔軍不曾想到的“驚喜”，卻也是他們心中隱隱的期待。在這種期待中，“每一位教師成為鏡子，讓為人師表具象化”“以人為本貫穿于所有細節，學(xué)校就有最美的風(fēng)光”“相信每一個(gè)孩子，心有明鏡，行必燦爛”。

如今，每天都帶著(zhù)燦爛微笑的李智，沒(méi)人相信她是正與癌癥做斗爭的人。她曾毛遂自薦做代課教師，后又挺著(zhù)大肚子考試入編。在2020年4月8日武漢解封的那天，她被“宣判”患癌，光頭的她在醫院遇到同樣戴著(zhù)假發(fā)感嘆沒(méi)有鏡子的病人，她卻脫口而出：“我就是你的一面鏡子”，隨即便幫那位病人正假發(fā)——李智將這理解成學(xué)校文化的潛移默化，她希望學(xué)校文化“活”起來(lái)。這種“活”在她身上，便體現為如今的通透與樂(lè )觀(guān)。

班主任付紅玲總覺(jué)得德育無(wú)頭緒、效果有限，自從學(xué)校有了“鏡文化”就有了抓手，自主管理成效顯著(zhù)。2019年走進(jìn)學(xué)校的語(yǔ)文教師杜程為了幫助問(wèn)題學(xué)生，不斷調整自己，最后選擇用書(shū)信的方式與學(xué)生敞開(kāi)心扉交流，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展。無(wú)人機社團教師何媛媛在帶班中發(fā)現，“最皮的孩子卻玩得最好”。小腳丫合唱團負責人沈燕瓊改變社團評選標準，“只要熱愛(ài)音樂(lè )，愿意堅持，就可以進(jìn)入合唱團”，如此，將文化的倡導變成教育的行動(dòng)……

學(xué)校文化到底如何才能建設好？好的文化又是如何從學(xué)校的根基里“長(cháng)”出來(lái)的？湖北省宜昌市西陵區鎮鏡山小學(xué)以普通之態(tài)取得了可喜的效果，也為學(xué)校文化建設提供了借鑒。

文化從成長(cháng)的鄉土里“長(cháng)”出來(lái)。鎮鏡山小學(xué)的文化系統不是無(wú)根之木，它是從傳統文化與區域地理中提取的元素，是從學(xué)校所處鄉土文化和時(shí)代發(fā)展中孕育的基因。這種真正從土地里“長(cháng)”出來(lái)的“鏡文化”，在某種程度上實(shí)現了學(xué)校發(fā)展歷史與社會(huì )現實(shí)的交融，文化探尋與教育追求的共鳴，育人觀(guān)念落地與未來(lái)智慧展望的和諧，讓學(xué)校900名師生的心田在近10畝的校園中尋找到了點(diǎn)亮人心的價(jià)值認同。

文化從育人的思想里“長(cháng)”出來(lái)。辦一所什么樣的學(xué)校，辦學(xué)者有怎樣的育人思想，這是決定學(xué)校文化形態(tài)的核心價(jià)值。以閔軍為帶頭人的學(xué)校團隊，希望每一個(gè)人都在教育中燦爛，希望每天都能看見(jiàn)更好的自己。于是，以鏡為鑒，“心有明鏡”“鏡中求進(jìn)”貫通學(xué)校發(fā)展的命脈，讓弱校變強，不斷走向品位、品質(zhì)、品牌；同時(shí)形成了完整的教育理念體系，體現了“鏡文化”從物質(zhì)走向精神的高站位，小學(xué)校立體化發(fā)展的新探索。

文化從兒童的生活里“長(cháng)”出來(lái)。沒(méi)有正確的兒童觀(guān)，就不會(huì )有好的教育；缺少兒童視角的學(xué)校文化，就很難“長(cháng)”進(jìn)學(xué)生心里。許多學(xué)校常常把文化做給別人看，卻很少關(guān)注學(xué)生的真正需要，從自己學(xué)校師生發(fā)展出發(fā)，給予平等的機會(huì )。但在鎮鏡山小學(xué)，“轉”出來(lái)的點(diǎn)子也要“過(guò)”學(xué)生這一關(guān)，所以即便學(xué)校安裝鏡子、設置“找不同”的文化墻，也要請學(xué)生來(lái)做測試……從兒童生活中“長(cháng)”出來(lái)的文化，必然是受學(xué)生喜愛(ài)并能實(shí)現育人于無(wú)形的文化。

文化從心中的摯愛(ài)里“長(cháng)”出來(lái)。愛(ài)是最高的師德，有愛(ài)的教育才美，有愛(ài)的文化才善，有愛(ài)的學(xué)校才真。鎮鏡山小學(xué)的教師就是在對事業(yè)的熱愛(ài)中奉獻，在善于發(fā)現的眼光中博愛(ài)；鎮鏡山小學(xué)的學(xué)生就是在“陽(yáng)光”的照耀下?tīng)N爛，在鏡像發(fā)現里創(chuàng )造。師生的精神面貌變得積極向上，學(xué)校時(shí)時(shí)處處都呈現出教育的魅力，一磚一瓦都有了育人的意義。

這是一種通過(guò)文化提煉與引領(lǐng)，讓一所普通的小學(xué)校走出了高品質(zhì)發(fā)展的新樣態(tài)。真可謂小學(xué)校做出文化的大境界；弱教育走出育人的強質(zhì)量；土孩子長(cháng)出生命的雅追求。

這就是好文化的力量！